{"meta":{"description":"Track within group context in JSON format. 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Alors que dans l'Antiquité, l'utile était défini comme ce qui convient à la vie et se distinguait du nuisible dans un cadre politique, l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert introduit une nouvelle conception liant l'utile à l'usage, au profit et à l'avantage. Ce tournant a rendu pensable la société industrielle en reléguant les questions morales à la sphère privée. Dans ce contexte, le design est apparu comme une tentative de faire ressortir la technique de son emploi économique général, en mettant l'accent sur la forme qui permet une auto-présentation des objets techniques et crée les conditions d'une discussion politique. 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La conception antique, notamment chez Aristote, définit l'utile comme ce qui convient à la vie, ce qui est convenable (to sympheron). L'animal politique se caractérise par sa capacité à examiner ce qui sépare l'utile du nuisible, le juste de l'injuste.","end_time":497.0},{"name":"Le tournant des Lumières et la nouvelle conception de l'utile","start_time":501.0,"summary":"Trois éléments caractérisent le tournant des Lumières : un changement dans le régime du droit à produire (enclosures), l'invention de la machine à vapeur qui a augmenté la capacité productive, et une modification dans la conception de l'utile. L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert définit désormais l'utile comme une richesse en usage, faisant primer l'utilisation sur l'utilité.","end_time":1114.0},{"name":"La richesse et le superflu dans l'Encyclopédie","start_time":1118.0,"summary":"L'Encyclopédie distingue entre le nécessaire et le superflu. À l'idée antique d'une vie accompagnée de convenances non nuisibles se substitue une opposition entre l'inévitable (le besoin) et le superflu. Pour certains points de vue, notamment celui du royaume ou de la république, la notion même d'excès dans le superflu disparaît.","end_time":2170.0},{"name":"L'économie générale et la moralisation du privé","start_time":2170.0,"summary":"L'Encyclopédie distingue entre économie générale ou publique et économie domestique ou particulière. Dans l'économie générale, l'utile est enchaîné à l'avantage et au profit. Les limites aux agissements humains ne relèvent plus d'une discussion politique mais d'une morale privée. Ce qui se présente au-devant des agissements humains n'est plus perçu comme des limites mais comme des obstacles.","end_time":3107.0},{"name":"Les conséquences du tournant des Lumières","start_time":3107.0,"summary":"Cette nouvelle conception de l'utile a rendu pensable et acceptable le passage à la grande industrie. Le cœur de l'économie n'est plus la capacité technique de l'humanité mais ce que le sujet peut tirer de ses capacités techniques en termes d'avantages. La question n'est plus seulement d'accompagner la vie d'objets techniques, mais d'en tirer profit.","end_time":3786.0},{"name":"Discussion sur le design comme réponse critique à la société industrielle","start_time":3786.0,"summary":"C'est dans ce contexte que l'idée de design est apparue. Le design a cherché à ressortir la technique de son emploi économique général, à la faire paraître avec relief. La notion de forme, centrale dans le design, propose quelque chose qui excède substantiellement le profitable. Une forme n'est ni un avantage ni un luxe, mais une addition par laquelle une disposition fonctionnelle parvient à se présenter intrinsèquement.","end_time":5696.0},{"name":"La forme comme auto-présentation et ses ambiguïtés","start_time":5696.0,"summary":"La forme permet l'auto-présentation d'un objet technique en tant que tel, et non en tant qu'élément circulant dans un réseau économique. Cependant, cette notion n'est pas sans ambiguïté, comme le montre l'exemple des centrales nucléaires conçues par Claude Parent. Le travail sur la forme n'absout pas les techniques de leur caractère potentiellement nuisible, mais crée les conditions d'une discussion politique à leur sujet.","end_time":7168.0},{"name":"Discussion sur le rôle politique indirect du design","start_time":7168.0,"summary":"Le design n'est pas directement politique mais prépare les conditions d'une discussion politique. 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