{"meta":{"description":"Detailed track information in JSON format. Use 'map' for interactive track exploration or 'light' for accessible track details."},"track":{"id":51,"name":"Présenter formellement un problème","public":true,"status":["transcription_ended"],"context":{"id":13,"content":"Conférence","parent_id":null},"description":" « Présenter formellement un problème », cette formule m'est venue du  fait que je m'adressais à des étudiants concernés par le design mais  attirés aussi par l'idée, chère à Bruno Latour, de controverse. Cette  idée se lie, comme on sait, à celle de parlements, c'est-à-dire,  littéralement, d'espaces de et pour paroles capables de s'opposer les  unes aux autres. Comment les susciter, ces paroles, sans se substituer à elles ? Telle est la question, déjà fort mal réglée entre humains1, mais à la difficulté par Latour encore augmentée du fait qu’il faudrait aussi, à le suivre, prendre en compte les revendications des non-humains. Pour ce qui me concerne, je considère seulement, si j’ose dire, que les humains ne sont pas assez nombreux à parler (ou qu’il n’est pas d’État  qui ait jamais donné à tous les résidents droit de cité ou d’expression politique) et je me demande ce qui peut être fait pour susciter davantage de paroles civiques qu’il n’en est déjà. C’est ce qui est en jeu dans l'adverbe de ma formule. Cet adverbe n'entend pas désigner une opération langagière, mais bien,  comme il est dit, une « présentation » dans le registre de la forme.  Pour expliquer cette expression, je parlerai de rythme. Il ne s’agit pas de dire à la place d’un autre ni pour lui, il s’agit que cet autre (déjà par ailleurs couvert du parler ambiant des plus bavards que lui) se trouve en présence d’une forme qui, par son fait et par son rythme (et non, déjà, par sa signification ou par sa proposition), le situe en conscience d’où il pourra le cas échéant parler.","mime":"audio/mp3","keywords":[{"id":101,"content":"Forme","parent_id":71},{"id":47,"content":"Latour, Bruno","parent_id":18},{"id":64,"content":"Wright, Frank Lloyd","parent_id":18},{"id":563,"content":"Starck, Philippe","parent_id":18},{"id":303,"content":"Conscience","parent_id":71},{"id":263,"content":"Brecht, Bertolt","parent_id":18},{"id":264,"content":"Distanciation","parent_id":71},{"id":23,"content":"Aristote","parent_id":18},{"id":39,"content":"Heidegger, Martin","parent_id":18},{"id":630,"content":"Benveniste, Émile","parent_id":18},{"id":508,"content":"Design","parent_id":71},{"id":26,"content":"Benjamin, Walter","parent_id":18},{"id":126,"content":"Parution","parent_id":71},{"id":136,"content":"Rythme","parent_id":71},{"id":44,"content":"Kant, Emmanuel","parent_id":18}],"fields":[],"source":"https://www.ensci.com/actualites/une-actu?tx_news_pi1%5Baction%5D=detail&tx_news_pi1%5Bcontroller%5D=News&tx_news_pi1%5Bnews%5D=27012&cHash=08b8a616b3932faf02cf5d6bbc07eae5","inserted_at":"2024-04-03T13:54:40","updated_at":"2025-09-15T19:30:58","resources":[],"collection":null,"collection_id":null,"context_id":13,"context_precisions":"Séminaire \"Design, science et création sonore\"","duration_seconds":5463,"fragments":[{"name":"Introduction et définition du design selon Frank Lloyd Wright","start_time":0.0,"summary":"La conférence s'ouvre sur une définition du design proposée par Frank Lloyd Wright, qui considère que le design vient avec l'idée qu'on peut faire mieux avec les machines industrielles en trouvant les rythmes de la forme. Cette définition soulève deux notions importantes à explorer : le rythme et la forme.","end_time":264.0},{"name":"Présenter formellement un problème","start_time":264.0,"summary":"Cette partie développe l'idée centrale de la conférence : présenter formellement un problème. Cette formulation ne désigne pas une opération langagière mais plutôt une présentation dans le registre de la forme, qui permet de susciter une parole sans s'y substituer. La forme est distinguée de l'apparence, comme dans le cas du presse-agrume de Starck qui offre une belle apparence mais pas une véritable forme.","end_time":683.0},{"name":"Réflexion sur la notion de forme","start_time":683.0,"summary":"Cette section examine la notion de forme en philosophie, notamment à travers les critiques formulées par Heidegger et Benjamin. Malgré ces critiques, le mot forme a été validé dans l'histoire du design. 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De même, dans les débats publics, la question des formes de la discussion n'est pas posée. Le design peut soit accélérer le passage à l'interprétation, soit accentuer la présentation même des objets.\n","end_time":2325.0},{"name":"Critique de la tradition aristotélicienne et éloge de la distanciation","start_time":2325.0,"summary":"Cette partie critique la tradition aristotélicienne qui met à profit la tendance de l'esprit humain à juger précipitamment des images. À cette tradition s'oppose la position de Benjamin et Brecht avec le concept de distanciation, qui consiste à s'intéresser davantage aux états de fait qu'au déroulement des histoires. Le rythme est présenté comme un espacement qui permet cette distanciation.\n","end_time":3052.0},{"name":"Conscience et travail : l'enjeu du design","start_time":3052.0,"summary":"L'enjeu du design est la conscience, qui n'est jamais aussi vive que lorsqu'elle se lève face à quelque chose dont on n'avait pas conscience. 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