{"meta":{"description":"Detailed track information in JSON format. Use 'map' for interactive track exploration or 'light' for accessible track details."},"track":{"id":21,"name":"La nostalgie du lien","public":true,"status":["transcription_ended"],"context":{"id":13,"content":"Conférence","parent_id":null},"description":"En m'appuyant sur une lecture critique de l'ouvrage de Marc Augé Non-lieux, je voudrais mettre en cause la portée de la notion de « lien social » souvent entendue, à partir précisément de la théorie des non-lieux, comme une juste revendication. Sur quelles valeurs anthropologiques, sur quelle idée de la société et sur quelle conception de l'histoire cette revendication s'appuie-t-elle foncièrement ? Une fois ces questions prises en considération, je voudrais retourner quelques unes des hypothèses les plus fréquentes et dire que notre monde souffre paradoxalement non d'un manque mais d'un excès d'identités, non d'un excès mais d'un manque de modernité.","mime":"audio/mp3","keywords":[{"id":471,"content":"Augé, Marc","parent_id":18},{"id":70,"content":"Badiou, Alain","parent_id":18},{"id":26,"content":"Benjamin, Walter","parent_id":18},{"id":300,"content":"Lien social","parent_id":71},{"id":115,"content":"Modernité","parent_id":71},{"id":208,"content":"Social","parent_id":71},{"id":37,"content":"Graham, Dan","parent_id":18},{"id":147,"content":"Utile","parent_id":71},{"id":44,"content":"Kant, Emmanuel","parent_id":18},{"id":97,"content":"Expérience","parent_id":71},{"id":597,"content":"Hazan, Eric","parent_id":18}],"fields":[],"source":"https://www.resonances-lab.org/actualites.php?id=30","inserted_at":"2024-03-27T20:55:51","updated_at":"2025-09-21T10:29:41","resources":[],"collection":null,"collection_id":null,"context_id":13,"context_precisions":"Colloque Geste artistique : lien commun, lien social","duration_seconds":5035,"fragments":[{"name":"Introduction et questionnement sur la notion de lien social","start_time":0.0,"summary":"La conférence s'ouvre sur un questionnement concernant l'expression 'lien social' et sa pertinence. Une citation d'Alain Badiou est présentée pour introduire la comparaison entre politique et œuvre d'art, toutes deux créatrices de nouveaux liens entre les hommes. Cette introduction pose l'hypothèse inverse : l'art ne crée pas du lien mais opère plutôt une incision, une entame dans la culture.","end_time":309.0},{"name":"L'art comme incision","start_time":309.0,"summary":"Cette partie développe l'idée que l'œuvre d'art authentique entretient un différend avec la culture et l'incise, la met à vif. Une critique des fondements philosophiques de la distinction entre art et design est esquissée, notamment concernant la séparation kantienne entre beauté libre et beauté adhérente. La réflexion souligne l'incompatibilité entre l'idée d'un art voué à la liberté et celle d'un art créateur de liens sociaux.","end_time":975.0},{"name":"Le design et l'émancipation de l'utile","start_time":975.0,"summary":"Cette section aborde le design historique comme champ d'émancipation de l'utilité, présentant l'utile dans son plus simple appareil, sans ornement. La critique se porte sur la demande contemporaine faite au design de créer du lien social, ce qui contribuerait à un surcroît d'utilité plutôt qu'à son dénuement. La notion de solidarité est également analysée comme forme de lien mécanique, distincte de la fraternité.","end_time":1686.0},{"name":"La puissance du social et la baisse du cours de l'expérience","start_time":1686.0,"summary":"Cette partie examine la puissance du social contemporain qui nous lie déjà, mais dont les liens ne sont pas vécus comme tels. La référence à Walter Benjamin et sa notion de 'baisse du cours de l'expérience' permet d'analyser la séparation entre le vécu et l'effectif dans nos vies. La réflexion s'étend à la socialisation des espaces privés par les médias et technologies, créant une socialité dense mais non éprouvée.","end_time":2348.0},{"name":"Critique du concept de non-lieu et perspectives pour une modernité positive","start_time":2348.0,"summary":"Cette section propose une critique du concept de non-lieu développé par Marc Augé, qui entretient selon l'analyse une nostalgie d'une socialité classique. La réflexion suggère que les espaces contemporains ne sont pas des non-lieux mais des lieux dont la socialité n'est pas appréhendée positivement. La conclusion appelle à penser une modernité positive de ces espaces plutôt que de chercher à recréer artificiellement du lien social dans des centres historiques devenus des 'faux lieux'.","end_time":3459.0},{"name":"Discussion et échanges","start_time":3472.0,"summary":"La discussion aborde plusieurs aspects des concepts présentés, notamment la question de la présence corporelle, la solitude comme valeur positive, et le rôle des artistes dans la mise en évidence des nouvelles formes de socialité. Les échanges explorent également la dimension européenne de l'analyse urbaine proposée et la possibilité d'une critique positive de la modernité, ainsi que les rapports entre capitalisme et création de liens sociaux.","end_time":4912.0}],"keyed_excerpts":[],"lat":48.00434,"lng":0.195798,"main_person":{"id":1,"first_name":"Pierre-Damien","last_name":"Huyghe"},"main_person_id":1,"recording_city":"Le Mans","recording_country":"France","recording_date":"2012-10-10T00:00:00","recording_place":"Esba TALM site du Mans","track_group_id":null,"audio_compressed_url":null,"audio_url":"/audio/2024/03/hePY8bAX4mfilZBI_121010-conf.ogg"},"alternatives":{"map":"/map/track/21:la-nostalgie-du-lien","light":"/light/track/21:la-nostalgie-du-lien"}}